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人到中年,才真正读懂了端午节
日期:2021-06-22 来源:本站原创 浏览次数:

  中新网北京6月14日电(记者 上官云)农历五月初五,端午节来了。这是一个浸润了传统文化的节日,有粽子、艾草的幽香,有赛龙舟的热闹,也有美好的祝贺。

  不仅是端午,在漫长的时间里,每一个传统节日都像一个节点,串联起我们的历史与文化,带着我们缓缓长大,去感悟人生的意义,以及中国人特有的浪漫。

资料图:鸟瞰参赛龙舟竞波逐流。 郭旭 摄

  捋一捋端午节的来历,能发明良多传说。“纪念屈原”大略是传播最广的那个。

  屈原诞生在战国末期的楚国,前半生正遇上“横则秦帝,纵则楚王”的时候,再加上本就出生于贵族,又才干出众,很受楚怀王的赏识。

  他主意举贤任能,联齐抗秦,但却遭人谗害,被赶出都城,放逐到沅、湘流域。即使如斯,屈原仍然忧国忧民,愤懑之中,写下了《离骚》、《天问》等不朽文章。

  曾经有一位渔夫劝他,遇事能够洁身自好、学会“随大流”,屈原不乐意:宁肯跳进江水、葬身鱼腹,也不能让纯粹的品格承受世俗尘垢的传染。

  他伤心欲绝,终极抱石投入了滚滚的汨罗江。老庶民据说后,纷纭赶到江边凭吊屈原,拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,盼望鱼虾别去噬咬屈原的身材。

  长此以往,在每年的蒲月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子等风气,以此来纪念爱国诗人屈原。

  屈原的故事,也许并不是端午节缘起的本相。有说法称,这个节日与气节节气有关,人们须要举办一些祈福消灾的运动,种种习俗即由此而来。

  但跟着时光流逝,端午开端有了“纪念故人”的文化内涵,他逐步成为C位。汉代就呈现了屈原与端午节有关的说法,到魏晋南北朝时,屈原的精神气节更是为士人所尊敬。

材料图:膀大腰圆、有棱有角的秭归净水粽 王康荣 摄

  他毕生忠君忧国,寻求完善,堪称正人人格的典型;他留下的楚辞,对后代影响深远,与《诗经》并称先秦文学的“双璧”,是中国文学浪漫主义和事实主义传统的两大源头。

  闻一多先生在《端午节的历史教导》中说,端午时,本人曾趁着孩子们问粽子的来源,大讲一番屈原。在他看来,古老的端午祈福习俗,是先民们在艰巨求生的前提下构成的。

  当生存不再是问题,若想要这节日持续存在,就必需给它一个新的时期意思。屈本相象的参加,无疑赋予了这个节日深入的精力内涵,也让端午节有了久长的性命力。

  每当端午节吃起粽子、喝着雄黄酒、赛起龙舟,人们总会想起那个满腔热情的屈原,传统文明的传承和跟节日的内核,也在这样的留念下连绵至今。

  有位作家说过,中国人的精神文化传统,往往就是依附代代相传的一年一度的节日继续下来。

  年少时,碰上春节、端午、中秋节……可能感触到的多是一些名义的货色:人声鼎沸、车马喧嚣,过节就是图个热烈。

  端午时,父母在孩子的耳朵、鼻子和额头上涂抹点雄黄酒,再绑上五彩丝线;或者,佩戴一个玲珑有趣的香囊,装上各种药材。

  儿时只感到好玩,年事再大一些,接触世界越来越普遍,轻易对这些司空见惯的风俗越来越不在意,等人到中年,为人父母,才晓得那里面寄托着对子女的无穷关爱和祝愿。

中新社记者 马铭言 摄" src="/uploads/allimg/210622/20415544N-0.jpg" style="border:px solid #000000" title="资料图:青海传统香包又叫香袋、香囊、荷包等,是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成,内部装有各种香料,且配有各色流苏,有驱避蚊虫的功能和期求健康的美好寄意。 中新社记者 马铭言 摄" /> 资料图: 中新社记者 马铭言 摄

  这是一种文化的传承,也是一种中国人特有的浪漫,蕴藉而深远,它宁静地藏在多少千年的历史文化中,典雅细腻,又无处不在。

  中国式浪漫在传统节日里体现得酣畅淋漓,在节日之外也不例外。“浪漫”并不是恋情的专利,懂得缅怀是,理解感恩也是。这样的浪漫,曾数次登上热搜。

  有网友说,人们悼念“诗仙”李白,在他的墓前摆满了来自四面八方的酒;霍去病墓前,有人留了一块巧克力,“想来他也是20岁出头的小友人,应当爱好吃甜甜的东西吧”。

  生涯中充满着柴米油盐,聊天喜欢探讨家长里短……中国人的日常看起来求实又琐碎,但很多带着典礼感的举止,早已刻在骨子里,那是只有中国人才干心领神会的浪漫。

  有网友形容,那种骨子里的浪漫,兴许就像浪字那一半的“良”,它是美妙的事件;也像漫字的“曼”,是曼妙的感情。总归来说,是人与人之间,心与心之间情绪温良的流动。

  这种浪漫,滋润着中国人的家国观点、山水情怀、节日风俗等文化传统,偏偏是咱们传承数千年、引认为傲的底气。(完)

【编纂:张楷欣】